【1】歷史唯物主義的歷史決定論( )。
A.是承認社會歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論
B.認為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)又決定上層建筑
C.把物質(zhì)決定意識的原理,應用于人類社會歷史的研究
D.既認為社會歷史具有客觀規(guī)律性,又反對人在客觀規(guī)律面前無能為力的觀點
【2】主體選擇與客觀規(guī)律的接近和符合的過程是( )。
A.人們在認識和實踐中長期而艱難的探索過程
B.人們認識和實踐不斷深入的過程
C.人們不斷發(fā)現(xiàn)真理和修正錯誤的過程
D.人們的思想擺脫客觀規(guī)律束縛的過程
【3】適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系能促進生產(chǎn)力的發(fā)展,是說( )。
A.先進的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路、掃清障礙
B.先進的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供可能性
C.需要選擇適當?shù)慕?jīng)濟體制,生產(chǎn)力在事實上才能得到發(fā)展
D.需要采取正確的方針、政策,生產(chǎn)力在事實上才能得到發(fā)展
【4】人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義是( )。
A.人類社會的發(fā)展也像自然界一樣,是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程
B.人類社會發(fā)展也像自然界一樣,具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的
D.社會和自然界一樣,它的一切活動無需人有意識地進行
【5】人類與動物的主要區(qū)別在于( )。
A.是否能制造生產(chǎn)工具
B.是否具有社會性
C.是否能動地改造外部世界
D.是否有意識、有目的的活動
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