上海寶山一所學校的女教師在帶學生出游時出名了。俗話說“好事不出門，壞事傳千里”，這位小學老師顯然是一不小心遭遇到了后者。由于出游時有背書包的男生為其打傘，而在照片中女老師霸氣外露，在強烈的反差之下，女老師和四川那個女司機幾乎同時出名了。在調(diào)查過程中，撐傘學生稱是自愿為老師打傘，當事老師也說未意識到細節(jié)問題。看起來師生的打傘行為都是無意識的。本不覺有錯，放到過去也許還屬于尊師重教，未料如今形勢有變，口水四起。

　　也沒有必要把師生的行為上綱上線，他們看起來倒真的沒什么惡意，只不過是無意識罷了。其實，相比撐傘行為而言，無意識才是真正需要值得研究的。我也相信學生是自愿為老師打傘，那么多領(lǐng)導以前下鄉(xiāng)時下屬主動為其打傘，多半也是自愿的，拍馬屁的“自愿”罷了。怕就怕許多人心底里不以為然，覺得不就是撐把傘嗎，不就是多吃點、多喝點，不就是別下車嗎，至于批評聲如洪水襲來？這就是無意識。跑到公園站在女紅軍雕像上拍照，跑到國外在機場打牌，在公共場所大聲喧嘩，諸如此類，屢現(xiàn)報端，一些人竟不以為恥，反以為榮，這還是無意識。

　　不怕有想法，就怕無意識。有想法可以說出來，可以辯論，但如果行為特征體現(xiàn)為無意識，便是不知道自己錯了，不知道自己錯在哪，把錯誤當成常態(tài)，把壞習慣當成人性自然。小學生自愿給老師打傘，老師怡然自得，若不是剛好被路人拍下來，又剛好在一個自媒體發(fā)酵的時代，恐怕到今天他們也不知道自己錯在哪、為什么錯了。很多的無意識都在我們生活中貫穿，有好的也有壞的，當然，我們一般所指的“無意識”，并非指好的。好的自不待言，那些尊老愛幼、扶助弱勢的傳統(tǒng)美德，那些拾金不昧、見義勇為的善行義舉等等，都時常感動當下社會。壞的“無意識”才是需要正視、警視的。

　　“無意識”根除不易，卻也可以經(jīng)由好的“有意識”來實現(xiàn)此消彼長。從汶川大地震以來的志愿者精神，到今天各類慈善專業(yè)組織的發(fā)展、發(fā)生、行動，慈善“有意識”正在發(fā)酵、擴大。在這次尼泊爾西藏地震救災中，前方記者甚至有了由安平公共傳播公益基金發(fā)放的災難記者報道手冊，力圖使災難報道更加專業(yè)、更加人性化、更“有意識”地幫助到救災前線。在一系列的報道訓練、“有意識”地糾偏“無意識”后，曾經(jīng)對于災難報道不那么專業(yè)、曾經(jīng)因為采訪而二次傷害災民的新聞行為便會減少許多，而每一個投身其中的人，便會多了許多正向“有意識”。

　　“無意識”多了，“自愿”撐傘的人們便屢禁不絕，怕就怕這樣的“無意識”由成人傳遞給孩子，進而代代相傳。某些別人車卻依然道理盡在我手的家庭辯解，似乎讓我們也看到了“無意識”的代際傳遞功能。若魯迅先生天國有知，真是情何以堪？還是多一點“有意識”、做一個“好國民”，才是正道。