【申論熱點】

　　日前，北京市民張先生乘坐出租車時不慎將一部手機遺失在車內(nèi)。后來張先生與的哥取得聯(lián)系后，的哥多次暗示自己應(yīng)得到一定報酬，張先生最終支付500元才拿回手機。

　　應(yīng)該無償歸還

　　多少年來，拾金不昧等凡人善舉被廣為推崇，原因就在于其不僅是一種潤物無聲的美德，更體現(xiàn)了無私的人性美。物歸原主，司機卻想著要報酬，難道忘了這些基本的道理?

　　況且，當(dāng)乘客下車時，出租車司機有義務(wù)提醒乘客別落下財物。即使乘客不小心把手機遺忘在車上，出租車司機也應(yīng)該及時無償歸還，這才是出租車行業(yè)應(yīng)有的職業(yè)規(guī)范。如果“見財忘義”，明明知道是乘客的東西，卻反復(fù)暗示應(yīng)給予一定報酬，不僅給服務(wù)行業(yè)抹了黑，也涼了乘客的心。(王俊霞 北京石景山 職員)

　　這個報酬可以要

　　市場經(jīng)濟條件下，任何經(jīng)濟活動都直接或間接地處于市場關(guān)系之中。的哥為乘客服務(wù)也應(yīng)該通過一定的貨幣形式來體現(xiàn)。

　　這位出租車司機將手機歸還乘客張先生，本身需要付出相應(yīng)的勞動，要花費一定的油錢和時間成本，會對其正常運行造成經(jīng)濟損失。從這個意義上說，依法依規(guī)開展經(jīng)濟活動，有時盡管是舉手之勞，也可以按照付出的勞動量或遭受的損失索取報酬。

　　拾金“收費”應(yīng)有度

　　應(yīng)該說，大多數(shù)人都會把拾金不昧當(dāng)作最基本的公共道德來遵守。但當(dāng)一些人超越道德底線后，就應(yīng)該用法律的戒尺來規(guī)范。

　　從這個意義上講，我們應(yīng)該尋找道德和法律的契合點。首先應(yīng)繼續(xù)提倡拾金不昧，同時，當(dāng)行為人撿到并歸還財物后，可以適當(dāng)考慮給予基本的保管勞務(wù)報酬。當(dāng)然，這里面應(yīng)有個適合的度量，比如最多不超過物品價值的10%，否則就可以視為敲詐勒索。這樣做既給予了拾遺者合理的補償，鼓勵更多的人歸還失物，又避免了個別人拾金不還、侵占犯罪。

　　培養(yǎng)感恩觀很重要

　　失主尋找、索要丟失的財物時，如果對方分文不取、完璧歸趙，當(dāng)然值得贊揚，對方索取適當(dāng)?shù)膱蟪暌参磭L不可。這兩種做法都沒有違反社會道德底線。

　　有關(guān)方面不應(yīng)因此類事情看似“微不足道”而不屑一顧，應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)社會公德和感恩觀的角度進行引導(dǎo)。