時(shí)代在進(jìn)步，國(guó)家在發(fā)展。21世紀(jì)我國(guó)已經(jīng)成為了世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，這證明了我國(guó)以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展取得了優(yōu)異的成績(jī)。同樣在新的國(guó)家形式下，我國(guó)也將科學(xué)發(fā)展觀作為國(guó)家的宏觀指導(dǎo)思想，其中基本方法統(tǒng)籌兼顧中社會(huì)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)籌最具特色。而在社會(huì)領(lǐng)域中最贏得百姓脫口叫好的就是民生。保障民生是關(guān)注群眾生活，凸顯以人為本的重要手段，是實(shí)現(xiàn)居民幸福的重要保障，是讓國(guó)家發(fā)展更加全面的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。所以保障民生刻不容緩，這需要從環(huán)境和安全雙方面切入。

　　環(huán)境和安全是民生保障的兩個(gè)重要方面，兩者相輔相成，共同構(gòu)成群眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，而生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是人類最基本的權(quán)利。民生環(huán)境指的是群眾的基本生活環(huán)境，包括住房環(huán)境、醫(yī)療環(huán)境、教育環(huán)境……民生安全指的是群眾的基本生存環(huán)境，包括飲食安全和交通安全、生產(chǎn)安全……生存權(quán)利是生活權(quán)利的基礎(chǔ)，而生活權(quán)利是生存權(quán)利的保障。所以當(dāng)前要想發(fā)展民生必然需要從這兩個(gè)方面切入。

　　構(gòu)建舒適的民生環(huán)境是保障民生的重要內(nèi)容。而民生環(huán)境指的就是社會(huì)保障體系的建設(shè)，社會(huì)保障體系是以人為本的重要體現(xiàn)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由運(yùn)轉(zhuǎn)下國(guó)家對(duì)于困難群眾生活的關(guān)注，是改善群眾生活激發(fā)群眾熱情的助力。雖然我國(guó)在社會(huì)保障方面依然取得了優(yōu)秀的成績(jī)，但是我們要看到保障建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，因?yàn)殡S著國(guó)家的發(fā)展，人們生活水平的提高，問(wèn)題也會(huì)隨之發(fā)生變化。所以當(dāng)前，應(yīng)繼續(xù)擴(kuò)大社會(huì)保障體系的覆蓋面，健全社會(huì)保障體系的內(nèi)容，加大社會(huì)保障支出，多方入手給群眾提供舒適的民生環(huán)境。

　　推動(dòng)安全生產(chǎn)是保障民生之本。習(xí)總書記說(shuō)過(guò)：“要始終把人民群眾的生命安全放在首位?！比娜獾臑槿嗣穹?wù)，注重民生，就要深刻認(rèn)識(shí)到安全建設(shè)工作的重要性和緊迫性。2012年的上海市大火讓大家對(duì)于公共安全有了更深刻的認(rèn)識(shí)，上百人的傷亡也警惕著城市的管理者和參與者，如果連生命安全都無(wú)法保障，何談民生?而這場(chǎng)大火也燒出了城市規(guī)劃者和建設(shè)者對(duì)于安全的忽視，以及群眾對(duì)于安全意識(shí)的忽視。所以當(dāng)前把安全的意識(shí)放在政府工作的首位，放在商品的生產(chǎn)使用全過(guò)程，放在監(jiān)管的目的上，放在群眾的心中已然刻不容緩。

　　古人云：君子之道，登高必自卑，行遠(yuǎn)必自遐，實(shí)現(xiàn)國(guó)民幸福更是如此，需要從困擾百姓的日常問(wèn)題入手。由此可見，把重視安全生產(chǎn)放在民生的突出位置，把構(gòu)建民生環(huán)境放在民生的重要節(jié)點(diǎn)，從而為民生的保障提供最全面的支撐。從而用民生保障之基鑄造群眾幸福之夢(mèng)，用群眾幸福之翅展國(guó)家繁榮富強(qiáng)之夢(mèng)!