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申論范文
2016年浙江公務(wù)員考試申論范文:依法建設(shè) 全民守法
http://zymfqzo.cn       2015-10-13      來(lái)源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
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  民者,萬(wàn)世之本也。一舉一動(dòng)是否合法,決定著能否建立起全面的法治社會(huì)。培育法治文化,讓法律深入人民心里,真正實(shí)現(xiàn)全民守法是依法治市的基礎(chǔ)。全社會(huì)都要把法治作為行為準(zhǔn)則,并轉(zhuǎn)化為自己的信仰,做到真學(xué)、真用和真信。


  法治中國(guó)建設(shè)的三個(gè)方面,即科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法,都直接與國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)。大家聽(tīng)了,感覺(jué)好像法治中國(guó)建設(shè)只是國(guó)家機(jī)關(guān)的事,和老百姓、和自己關(guān)系不大。這完全是誤解。不可否認(rèn),法治中國(guó)建設(shè)首先要求國(guó)家機(jī)關(guān)、行使權(quán)力的組織帶頭守法、執(zhí)法,但單靠或完全靠國(guó)家機(jī)關(guān)不能實(shí)現(xiàn)法治。法治中國(guó)建設(shè)需要每個(gè)人、每個(gè)組織共同的努力,全民守法是實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)不可或缺的部分。如果像“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無(wú)關(guān)”的“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象依然存在,法治中國(guó)就不可能真正實(shí)現(xiàn)。因此,讓法治成為每個(gè)人的信仰,是推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的必由之路。


  古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾指出:“法律能見(jiàn)成效,全靠民眾的服從?!狈▏?guó)思想家盧梭也曾言:“一切法律之中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里?!币屓鐣?huì)都把法治作為行為準(zhǔn)則,并轉(zhuǎn)化為自己的信仰,要做到真學(xué)、真用和真信。


  “真學(xué)”要求理解法治精神,掌握相關(guān)法律規(guī)則?!罢鎸W(xué)”首先是個(gè)人要有積極性和主動(dòng)性去了解法治和法律。事實(shí)上,我們每個(gè)人幾乎每時(shí)每刻都在與法律打交道。買(mǎi)東西、到飯店吃飯、乘公共交通,這些日?;顒?dòng)往往與合同法等民事法律有關(guān);開(kāi)車(chē)要遵守交通規(guī)則,這些又與行政管理方面的法律有關(guān)。因此,法治與法律不是只有從事這一職業(yè),或者發(fā)生糾紛了,或者被警察抓了,才會(huì)牽涉。“真學(xué)”也要求深入開(kāi)展法制宣傳教育,為公民學(xué)習(xí)、了解法律創(chuàng)造條件和環(huán)境。迄今我國(guó)已進(jìn)行過(guò)五次普法,目前正在進(jìn)行“六五”普法,相關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)通過(guò)生動(dòng)活潑的形式,寓教于樂(lè)地傳播法律知識(shí),提高公眾的法律素養(yǎng),在社會(huì)上形成守法光榮的良好氛圍。


  “真用”要求在日常行為中踐行法治,自覺(jué)遵守法律和規(guī)則,把自己掌握的法律規(guī)則轉(zhuǎn)化和落實(shí)到具體的行動(dòng)中。這既要求我們運(yùn)用法律保護(hù)自己,也要求自覺(jué)履行應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。一方面,在個(gè)人權(quán)益受到侵犯時(shí),要敢于拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利,如請(qǐng)求警察保護(hù)、訴諸法院。另一方面,我們不是只享有權(quán)利,同樣也負(fù)有義務(wù)。每個(gè)人都應(yīng)守秩序,尊重他人的權(quán)利和自由,即使行使自己的權(quán)利也要依法行使。


  “真信”要求真正信仰法治和法律,相信法治和法律能夠成為治理國(guó)家、規(guī)范人們行為的規(guī)則,相信法治能成為公眾共同信奉的準(zhǔn)則。因此,“真信”是在“真學(xué)”、“真用”基礎(chǔ)上形成的價(jià)值觀(guān)、思維模式和行為習(xí)慣。法治和法律必須被信仰,否則將形同虛設(shè)。


  當(dāng)然,國(guó)民的法治觀(guān)念和社會(huì)的法治文化氛圍不是孤立存在的,它取決于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的體制、機(jī)制和制度,只有通過(guò)深化相關(guān)改革,真正將法治確立為我們治國(guó)理政的基本目標(biāo)和方式,并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)國(guó)民的法治教育,才能讓人們?cè)趦?nèi)心深處建立起對(duì)法治的信仰。



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