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申論范文:靜以修身 儉以養(yǎng)德
http://zymfqzo.cn       2016-12-28      來(lái)源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
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  靜以修身 儉以養(yǎng)德

  中國(guó)雄踞在世界的東方,這里幅員遼闊,地大物博。長(zhǎng)江、黃河氣勢(shì)磅礴、奔騰不息,印證著中華民族五千年來(lái)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);喜馬拉雅山脈峰巒疊嶂、綿延起伏,支撐著華夏兒女傲然挺立的民族脊梁。中國(guó)這片神秘的土地,蘊(yùn)藏著難以計(jì)數(shù)的財(cái)富,尤其自然資源之豐富,更是在世界上首屈一指。

  然而,當(dāng)今社會(huì)奢靡享樂(lè)之風(fēng)盛行,“追求排場(chǎng)”、“面子工程”等一系列惡劣行徑導(dǎo)致資源浪費(fèi)現(xiàn)象極其嚴(yán)重,部分國(guó)人對(duì)勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德的漠視,有時(shí)簡(jiǎn)直讓人不忍直視。長(zhǎng)此以往,可持續(xù)發(fā)展的健康道路無(wú)異于空談。而究其根本,在于國(guó)內(nèi)憂患意識(shí)的缺失,以及生活習(xí)慣的失衡。因此,我們必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)資源方面的現(xiàn)狀,樹(shù)立起憂患意識(shí),并且在生活工作中不斷去踐行勤儉節(jié)約,真正做到知行合一。

  厲行勤儉節(jié)約,首先是“知”,須樹(shù)立憂患意識(shí)。中國(guó)物產(chǎn)之富庶,確實(shí)是很多國(guó)家所難以比擬的,這也導(dǎo)致了很多國(guó)人缺乏對(duì)資源的保護(hù)理念,更疏于對(duì)現(xiàn)有一切的珍惜。但是中國(guó)人口眾多,其實(shí)人均資源占有量已然十分嚴(yán)峻,而多數(shù)人對(duì)此卻朦然無(wú)知。古人講:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!睘榇?,我們必須充分認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)在自然資源方面的國(guó)情,樹(shù)立起憂患意識(shí),切記莫要“亡羊”才“補(bǔ)牢”,或許唯有居安思危,方能處變不驚。

  厲行勤儉節(jié)約,關(guān)鍵在“行”,要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣?!八枷肷系木奕耍袆?dòng)上的矮子”,一直以來(lái)此類人群都是被人所唾棄和嗤笑的對(duì)象。所以勤儉節(jié)約,也決不能僅僅停留在“空談”的層面,更要“甩開(kāi)膀子”,在生活和工作中去踐行。這就需要我們政府和群眾都能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣,發(fā)揚(yáng)節(jié)約作風(fēng)。政府作為標(biāo)桿應(yīng)起帶頭作用,認(rèn)真落實(shí)中央有關(guān)規(guī)定,節(jié)儉辦事,不鋪張浪費(fèi);群眾也須積極響應(yīng),于細(xì)微之處見(jiàn)精神,就餐堅(jiān)持光盤(pán),巧用生活小竅門(mén)節(jié)約能源。

  “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”君子依靠?jī)?nèi)心的寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以儉樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)德行,倘若如此才能明志和致遠(yuǎn)。如果把目前資源上的困難比作中國(guó)經(jīng)歷的又一次風(fēng)雨征程,那么我想,或許陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后。只要億萬(wàn)國(guó)人齊心協(xié)力,做到知行合一,將節(jié)約之風(fēng)始終如一地踐行下去,中華這片土地在風(fēng)雨之后又定是一片艷陽(yáng)百花開(kāi)。

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