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秉承共享理念 打造文化之園
“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!比缃?,深藏于故宮博物院養(yǎng)心殿的268件文物“移駕”首都博物館,接受公眾的檢閱,人們有機(jī)會(huì)看到大量珍貴的藏品,而不用再趴窗戶了。文物正在以越來(lái)越開(kāi)放的姿態(tài)和人們對(duì)話,人們也能了解文物背后精彩紛呈的故事和所蘊(yùn)含的精神文化,從而獲得精神滋養(yǎng),提升文化涵養(yǎng),這正是文化共享的魅力所在。
文化共享為推動(dòng)文化創(chuàng)新提供不竭動(dòng)力。隨著時(shí)代的劇烈變革,我國(guó)公民的文化新需求空前爆發(fā),而創(chuàng)新則是回應(yīng)這一變革的關(guān)鍵之鑰?!肮蚕頃辍被趯?duì)用戶需求的分析和把握,通過(guò)運(yùn)營(yíng)模式的顛覆式變革,實(shí)現(xiàn)閱讀服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級(jí),打造“閱讀+線上平臺(tái)”;故宮以高科技推動(dòng)的《清明上河圖》2.0版本彰顯科技時(shí)代數(shù)字人文的奇妙圖景;元宵燈會(huì)讓觀眾看到了上元夜的故宮,觀賞五彩光影之恢弘;故宮博物院推出《賀歲迎祥—紫禁城里過(guò)大年》活動(dòng),中國(guó)國(guó)家博物館推出系列線上展覽讓觀眾擁有將文物帶回家的感覺(jué)??梢哉f(shuō),文化共享為文化創(chuàng)新提供前提條件,正是基于此,文化傳播方式的創(chuàng)新讓珍藏在故宮里的文物、陳列在遼闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)了,為人們共享文化盛宴提供了便捷的渠道。
文化共享為提升全民價(jià)值注入新鮮血液。開(kāi)放讓人們不再固步自封,讓人們有機(jī)會(huì)博采眾長(zhǎng)。然而,現(xiàn)實(shí)卻是“冰火兩重天”:一面是國(guó)內(nèi)很多文物常年深藏“冷宮”,甚至隨意放置,造成極大的文化資源浪費(fèi);一面是國(guó)人熱衷于過(guò)洋節(jié),一味地崇洋媚外、追求標(biāo)新立異,認(rèn)為外國(guó)的月亮比較圓。這在一定程度上造成人們的精神無(wú)根、文化效用未被充分發(fā)揮。而文化共享讓千年文物融入人們的日常生活中,人們不僅可以了解文物的“前世今生”,也可以從中汲取深刻的中國(guó)傳統(tǒng)民俗、文化、哲學(xué)等種種文化基因;不僅可以一窺前人技藝的高超,也可以從中領(lǐng)會(huì)何謂工匠精神;不僅可以從中找到精神寄托,也可以汲取文化靈感進(jìn)行文藝創(chuàng)作,進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,文化共享對(duì)于豐富人們的精神世界,提升全民素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
文化共享為堅(jiān)定文化自信筑起堅(jiān)固堡壘。一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。同樣,文化需要共享,方能展現(xiàn)文化生生不息的活力。從故宮博物院養(yǎng)心殿的268件文物移駕首都博物館,接受公眾的檢閱,到海昏侯古墓挖掘通過(guò)媒體平臺(tái)向公眾進(jìn)行展示,再到《國(guó)家寶藏》《上新了,故宮》等大型文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目的興起。這些例子無(wú)一不體現(xiàn)了文化共享。倘若一件件文物、一幅幅佳作一直束之高閣,深藏于閨中不與世人見(jiàn)面,那我們便看不到我國(guó)瓷器燒造技術(shù)的高超,無(wú)法從《千里江山圖》驚嘆于華夏山河的宏偉,聽(tīng)不到曾侯乙編鐘美妙的樂(lè)曲,更無(wú)法得知朱砂、石青、石黃等“千年不腐”的竅門……這一切都讓我們驚嘆于傳統(tǒng)民族文化的博大精深,文化以更加開(kāi)放的姿態(tài)融入國(guó)人生活,從而更加堅(jiān)定國(guó)人的文化自信。
習(xí)總書記指出:“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”文化是民族的血脈,是人民的精神家園。站在歷史與未來(lái)的交匯處,我們唯有做好文化共享,讓文化融入日常生活,才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓中華文化綻放時(shí)代華彩。