申論的提升需要不斷積累，除了做題之外，各位考生還可以通過積累一些金句為自己的文章寫作增添色彩。浙江公務(wù)員考試網(wǎng)（zymfqzo.cn）整理了10句“習(xí)近平總書記談法治金句！”希望備戰(zhàn)2021年公務(wù)員考試的考生們多多積累！

　　近日，黨的歷史上首次召開的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議，將習(xí)近平法治思想明確為全面依法治國(guó)的指導(dǎo)思想。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出了關(guān)于全面依法治國(guó)的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，其中引用了不少名句典故，寓意深刻。

　　1、治國(guó)者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬(wàn)事可成，其功可保。

　　【原文】“治國(guó)者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬(wàn)事可成，其功可保?！泵鎸?duì)復(fù)雜形勢(shì)和各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們既要有冒的勇氣、闖的勁頭，又始終堅(jiān)持以我為主，應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，不應(yīng)改的堅(jiān)決守??；應(yīng)該改而不具備條件的創(chuàng)造條件改，該快的一定要快、不能快的則循序漸進(jìn)。對(duì)看準(zhǔn)了的改革，要下決心推進(jìn)，爭(zhēng)取早日取得成效。

　　——2013年11月12日，習(xí)近平在黨的十八屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話

　　【出處】諸葛亮《便宜十六策》

　　【釋義】治理國(guó)家，無(wú)規(guī)矩不成方圓，本立而不失其末，為政不能脫離理法道統(tǒng)，如此則萬(wàn)事可成，功業(yè)也可長(zhǎng)保。

　　2、立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。

　　【原文】“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治?！蓖七M(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，當(dāng)然要高度重視法治問題，采取有力措施全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，建設(shè)法治中國(guó)。在這點(diǎn)上，我們不會(huì)動(dòng)搖。

　　——2014年2月17日，習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班上的講話

　　【出處】王安石《周公》

　　【釋義】在天下設(shè)立好的法令制度，天下就會(huì)太平；在一國(guó)設(shè)立好的法令制度，一國(guó)就能安定。

　　3、國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。

　　【原文】“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！苯?jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，我們國(guó)家和社會(huì)生活各方面總體上實(shí)現(xiàn)了有法可依，這是我們?nèi)〉玫闹卮蟪删?，也是我們繼續(xù)前進(jìn)的新起點(diǎn)。形勢(shì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，法律體系必須隨著時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展。

　　——2014年9月5日，習(xí)近平在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話

　　【出處】《韓非子·有度》

　　【釋義】國(guó)家不會(huì)永遠(yuǎn)富強(qiáng)，也不會(huì)長(zhǎng)久貧弱。執(zhí)行法度的人堅(jiān)決，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)；執(zhí)行法度的人軟弱，國(guó)家就會(huì)貧弱。

　　4、天下之事，不難于立法，而難于法之必行。

　　【原文】“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！比绻辛朔啥粚?shí)施、束之高閣，或者實(shí)施不力、做表面文章，那制定再多法律也無(wú)濟(jì)于事。

　　——2014年10月20日，習(xí)近平關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》的說明

　　【出處】張居正《請(qǐng)稽查章奏隨事考成以修實(shí)政疏》

　　【釋義】大凡國(guó)家大事，制定法令條例并不難，難的是有法必依。

　　5、為國(guó)也，觀俗立法則治，察國(guó)事本則宜。不觀時(shí)俗，不察國(guó)本，則其法立而民亂，事劇而功寡。

　　【原文】“為國(guó)也，觀俗立法則治，察國(guó)事本則宜。不觀時(shí)俗，不察國(guó)本，則其法立而民亂，事劇而功寡?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)，必須從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，同推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng)，既不能罔顧國(guó)情、超越階段，也不能因循守舊、墨守成規(guī)。

　　——2014年10月23日，習(xí)近平在黨的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話

　　【出處】《商君書·算地》

　　【釋義】治理國(guó)家，在考察風(fēng)俗民情的基礎(chǔ)上立法，才能治理好，弄清國(guó)情、抓住根本，才能制定出適宜的政策。如果不考察當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，不弄清國(guó)家的情況，法令政策制定了民眾也會(huì)混亂，政務(wù)再繁忙也是收效甚微。

　　6、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

　　【原文】“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！彼痉ㄈ藛T要?jiǎng)傉话?，勇于?dān)當(dāng)，敢于依法排除來(lái)自司法機(jī)關(guān)內(nèi)部和外部的干擾，堅(jiān)守公正司法的底線。

　　——2014年10月23日，習(xí)近平在黨的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話

　　【出處】《論語(yǔ)·為政》

　　【釋義】推選任用賢明正直的人，將其置于品行作風(fēng)不正的人之上，就會(huì)使民眾信服，還會(huì)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用；推選任用品行作風(fēng)不正的人，置于賢明正直的人之上，民眾就不會(huì)信服。

　　7、茍利于民不必法古，茍周于事不必循舊

　　【原文】改革要于法有據(jù)，但也不能因?yàn)楝F(xiàn)行法律規(guī)定就不敢越雷池一步，那是無(wú)法推進(jìn)改革的，正所謂“茍利于民不必法古，茍周于事不必循舊”。

　　——2014年10月23日，習(xí)近平在黨的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話

　　【出處】《淮南子·氾論訓(xùn)》

　　【釋義】如果能使百姓獲益，不必效法古代的規(guī)定；如果能把事做得完美，就不必遵循舊的法則。

　　8、法必明、令必行

　　【原文】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家主張“以法而治”，偏在雍州的秦國(guó)踐而行之，商鞅“立木建信”，強(qiáng)調(diào)“法必明、令必行”，使秦國(guó)迅速躋身強(qiáng)國(guó)之列，最終促成了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。

　　——2018年8月24日，習(xí)近平在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話

　　【出處】《商君書·畫策》

　　【釋義】要重視法度，法律一定要公正嚴(yán)明，頒布的法令必須有效執(zhí)行。

　　9、縱有良法美意，非其人而行之，反成弊政。

　　【原文】“縱有良法美意，非其人而行之，反成弊政?！敝贫鹊纳υ谟趫?zhí)行。

　　——2019年9月24日，習(xí)近平在十九屆中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【出處】胡居仁《居業(yè)錄》

　　【釋義】即使有好的法律制度、好的出發(fā)點(diǎn)，但如果執(zhí)行的人執(zhí)行不好，反倒會(huì)成為弊政。

　　10、法與時(shí)轉(zhuǎn)則治

　　【原文】“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治。”隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這次新冠肺炎疫情防控的實(shí)踐表明，新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn)，也給民事立法提出了新課題。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

　　——2020年5月29日，習(xí)近平在十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【出處】《韓非子·心度》

　　【釋義】法度要保持與不斷變化的現(xiàn)實(shí)同步發(fā)展，社會(huì)就會(huì)治理得好。