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行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)典型例題分析
http://zymfqzo.cn       2010-12-31      來(lái)源:
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      國(guó)家公務(wù)員考試一直以來(lái)承載了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)考生的夢(mèng)想,所以用萬(wàn)眾矚目來(lái)形容是絲毫不為過(guò)的。在國(guó)考轟轟烈烈登場(chǎng)前夕,特意組織整個(gè)教研團(tuán)隊(duì),對(duì)國(guó)考?xì)v年出現(xiàn)的典型真題作了深入的分析與講解,以求使各位考生能夠了解形勢(shì),高效備考。這篇文章將對(duì)言語(yǔ)理解與表達(dá)模塊展開講解,相信通過(guò)我們的精煉講解一定會(huì)對(duì)各位考生有所幫助!


  一、片段閱讀


  1、 表面主旨題

  梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀念愛戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng),經(jīng)歷過(guò)一段除舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。

  這段文字主要說(shuō)明:

  A.梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物

  B.梅蘭芳的藝術(shù)之樹長(zhǎng)青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀

  C.梅蘭芳的成功之路,就是我國(guó)京劇的成功之路

  D.梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的

  【答案】B。解析:這段文字講述了梅蘭芳走紅、成為一代宗師的原因。第一句說(shuō)梅蘭芳獲得觀眾認(rèn)可是由于在傳統(tǒng)戲的表演中,既能恪守規(guī)矩,又能超越前人。第二句說(shuō)梅蘭芳因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。A項(xiàng)說(shuō)梅蘭芳是“20世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物”,這在文中沒有涉及,排除。C項(xiàng)說(shuō)“京劇的成功之路”,文中沒有提到,排除。D項(xiàng)說(shuō)“京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家”,這在文中也找不到相應(yīng)表述,排除。

  先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線?!墩撜Z(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈,還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。

  這段文字的主旨是:

  A.要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》

  B.《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

  C.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》

  D.熟讀《論語(yǔ)》和《老子》,就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)

  【答案】A。解析:這段文字主要論述了儒家和道家思想對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。第一句說(shuō)儒家和道家是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線。第二句說(shuō)作為儒家和道家思想的主要代表作,理解《論語(yǔ)》和《老子》的重要意義。B項(xiàng)談到對(duì)“中國(guó)的政治”的影響,文中不曾提到,文中談的是對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的影響,排除。C項(xiàng)說(shuō)“最經(jīng)典”,過(guò)于絕對(duì),排除。D項(xiàng)說(shuō)“就能”,語(yǔ)氣過(guò)于絕對(duì),與文中的“較容易”、“易于”不符,排除。本題的正確答案為A。

  漢字的方塊式結(jié)構(gòu)由點(diǎn)畫穿插而成,經(jīng)歷過(guò)多次演變,形成篆、隸、草、行、楷五種字體。篆書是勻凈的線條組織,結(jié)構(gòu)類似圖案。隸書筆畫變篆書的婉轉(zhuǎn)為方折,橫平豎直、撇捺翻挑,結(jié)構(gòu)仿佛“崇臺(tái)重宇”??瑫墓P畫形狀最豐富,結(jié)體欹側(cè)而端莊。行書也是欹側(cè)的體態(tài),但是筆畫牽連映帶,具有流利的美韻。草書線條連綿盤曲,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)略,放逸生奇。

  這段文字表達(dá)的主要是:

  A.中國(guó)書法是書寫漢字的藝術(shù)

  B.書法的外在形式美來(lái)自漢字形態(tài)

  C.書法的內(nèi)在美韻來(lái)自書寫的筆力、筆勢(shì)

  D.書法這門藝術(shù)的顯著特征是由“漢字”與“書寫”所決定

  【答案】B。解析:這段文字主要講述了漢字五種字體外在形式上的美感特征。第一句總說(shuō)漢字的五種字體。后五句分別介紹了篆、隸、楷、行、草五種字體在線條和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。A項(xiàng)“中國(guó)書法”的表述太過(guò)寬泛,文段只是表達(dá)其中的一個(gè)層面,故排除。C項(xiàng)“書寫的筆力、筆勢(shì)”文中不曾涉及,排除。D項(xiàng)文中只談及“漢字”的問(wèn)題,關(guān)于“書寫”不曾涉及,故排除。本題的正確答案為B。


      2、 隱含主旨題

  炮制技術(shù)被認(rèn)為是中醫(yī)藥的核心技術(shù),也是中醫(yī)獨(dú)有的傳統(tǒng)技能,掌握它就等于掌握中醫(yī)藥市場(chǎng)。國(guó)外企業(yè)通常通過(guò)在我國(guó)開辦飲片加工廠、聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)炮制專家“偷學(xué)”炮制技術(shù),目前這樣的外資企業(yè)達(dá)到幾十家。這是因?yàn)椋恍┑胤秸畬?duì)國(guó)家在特殊領(lǐng)域的規(guī)定并不了解,無(wú)從管起;還有一些地方政府雖明知這些規(guī)定,但為了經(jīng)濟(jì)指標(biāo),對(duì)此不管不顧。調(diào)研表明,國(guó)內(nèi)實(shí)際飲片廠數(shù)量比國(guó)家藥監(jiān)局公布的多幾百家。這段文字意在表明:

  A?國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)炮制技術(shù)保密工作的管理

  B?政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)設(shè)立中藥飲片廠的資格審查

  C?我國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展受到外資企業(yè)的威脅

  D?地方政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥行業(yè)相關(guān)規(guī)定的了解

  【答案】A。解析:這是個(gè)隱含主旨題。這段話重在揭示炮制技術(shù)被外國(guó)企業(yè)偷學(xué)的原因,即一些地方政府對(duì)國(guó)家在特殊領(lǐng)域的規(guī)定并不了解,無(wú)從管起;還有一些地方政府雖明知這些規(guī)定,但為了經(jīng)濟(jì)指標(biāo),對(duì)此不管不顧。調(diào)研表明,國(guó)內(nèi)實(shí)際飲片廠數(shù)量比國(guó)家藥監(jiān)局公布的多幾百家。所以作者的言外之意是:國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)炮制技術(shù)保密工作的管理。

  楷樹,果實(shí)橢圓形,紅色,木材細(xì)致。相傳這種樹最早生長(zhǎng)在孔子墓旁,樹干挺拔,枝繁葉茂,似為眾樹的榜樣。模樹,春天青翠碧綠,夏季赤紅如血,秋日變白,冬日變黑,因其色澤純正,“不染塵俗”也為諸樹之榜樣,相傳此樹最早生長(zhǎng)在周公的墓旁。這兩種樹分別稱之為“楷”和“?!?,以樹喻人,故把人的模范行為稱之為“楷?!?。

  這段文字意在說(shuō)明:

  A.“楷”和“模”是兩種樹木的名稱

  B.“楷?!倍侄紟А澳尽弊?/p>

  C.“楷?!痹竷煞N樹

  D. 楷樹、模樹皆有靈氣

  【答案】C。解析:這段文字主要講述了“楷?!钡挠蓙?lái)。前兩句講楷樹,第三句講模樹。末一句講由這兩種樹到“楷?!边@一詞語(yǔ)的由來(lái)。A項(xiàng)分別講“楷”和“?!钡暮x,沒有涉及“楷?!保逝懦?。B項(xiàng)從“楷?!钡淖煮w入手,文中不曾涉及,排除。D項(xiàng)主要講楷樹和模樹,不是文中意在說(shuō)明的內(nèi)容,排除。本題的正確答案為C。


  3、 標(biāo)題主旨題

  “80后”這個(gè)詞,最早于2001年出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)論壇中,指的是一批活躍于網(wǎng)絡(luò)論壇的出生于20世紀(jì)80年代的詩(shī)人。2003年開始,它更多指的是一批被商業(yè)運(yùn)作出名的生于1980年以后的寫手。2004年底,隨著“80后作家”的批量涌現(xiàn),這個(gè)詞逐漸被用來(lái)指稱整個(gè)20世紀(jì)80年代出生的年輕人群體。

  最適合做這段文字標(biāo)題的是:

  A.“充滿希望”的一代

  B.“80后”的由來(lái)

  C.用新視角理性看待“80后”

  D.“80后”引起社會(huì)的廣泛關(guān)注

  【答案】B。解析:這段文字主要講述了“80后”這個(gè)詞的由來(lái)及演變。第一句從最早的2001年說(shuō)起,介紹當(dāng)時(shí)這個(gè)詞的指向。第二句介紹了2003年這個(gè)詞的演變。第三句進(jìn)而介紹了從2004年底以后這個(gè)詞的指向。A項(xiàng)是對(duì)“80后”作出的帶個(gè)人色彩的評(píng)價(jià),文中不曾流露,排除。C項(xiàng)“新視角理性看待”也是評(píng)論性質(zhì)的表達(dá),排除。D項(xiàng)說(shuō)“引起社會(huì)關(guān)注”,從文段看不出這層信息,排除。本題的正確答案為B。


    4、 語(yǔ)詞涵義題

  有人說(shuō),凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),我們要知道沒有顏色的態(tài)度,假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量,不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中“有顏色的力量”指的是:

  A?研究態(tài)度

  B?價(jià)值取向

  C?道德水準(zhǔn)

  D?興趣愛好

  【答案】B。解析:幫助我們解答這個(gè)題的應(yīng)該是后半段不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。通過(guò)其中的方向和真誠(chéng)能決定這二者的是價(jià)值取向。


  5、 語(yǔ)句銜接題

  幾千年前,在非洲濕熱的原始森林里,土著居民圍著火堆,跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲,也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而,這樣的聲音卻是最原始的,是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂是很多音樂的根源,那么,上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言,文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是:

  A?人類本能在原始音樂中的表現(xiàn)

  B?布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系

  C?土著音樂產(chǎn)生的歷史背景

  D?自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系

  【答案】B。解析:這是個(gè)下文推斷題,我們最該注意的是最后一句話:上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。這個(gè)根源中的這個(gè)代的是布魯斯音樂是很多音樂的根源,所以下面肯定要解釋這句話。即B項(xiàng)。

 ?、僭诘?、瑞典等北歐國(guó)家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造出的獨(dú)木舟便是遺證

 ?、陉懙厣系姆e冰融化后,很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細(xì)草,這些凍土原始植物引來(lái)了馴鹿等動(dòng)物

 ?、塾殖D晔苤鴱奈髅婧臀髂厦婀蝸?lái)的大西洋暖濕氣流的影響,很適合生物的生長(zhǎng)

 ?、軇?dòng)物又吸引居住在中歐的獵人在夏天來(lái)到北歐狩獵

 ?、荼睔W雖說(shuō)處于高緯度地區(qū),但這一帶正是北大西洋暖流流經(jīng)的地方

 ?、捱@大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時(shí)代

  將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

  A?⑥②④①⑤③

  B?⑤②③④①⑥

  C?⑥⑤③②④①

  D?⑤③②④⑥①

  【答案】D。解析:此題適合代入法。根據(jù)各句所講的內(nèi)容,可知⑤③和②④之間是因果關(guān)系,故選項(xiàng)D正確。
 

    6、 細(xì)節(jié)判斷題

  避諱是為了表示對(duì)封建君主和尊者的敬畏,必須避免直接說(shuō)出他們的名字而采用別的方式加以表達(dá)。它是封建宗法制度的產(chǎn)物,又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。它起源于西周,完備于秦漢,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會(huì)特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除,避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗,在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在。

  根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是:

  A?封建社會(huì)的發(fā)展使得避諱愈來(lái)愈嚴(yán)格

  B?趨吉避兇的心理使人們進(jìn)行各種避諱

  C?在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在避諱現(xiàn)象

  D?避諱由統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)行

  【答案】C。解析:這是個(gè)細(xì)節(jié)判斷題。A項(xiàng)中說(shuō)封建社會(huì)的發(fā)展,不符合為了表示對(duì)封建君主和尊者的敬畏,范圍擴(kuò)大了。B項(xiàng)中因果關(guān)系與原文不一致;D項(xiàng)過(guò)于片面,原文中還有“又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)”;C項(xiàng)最后一句話“在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在”。


  7、 觀點(diǎn)態(tài)度題

  有些日本人認(rèn)為不應(yīng)該糾纏于中日間過(guò)去的雞毛蒜皮的陳年舊賬,要放眼中日友好的巨大利益,他們中一些“杰出的”代表還根據(jù)歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的模式提出了一個(gè)中日關(guān)系的新思維理論。這個(gè)所謂的新思維認(rèn)為,如果早在20世紀(jì)就建立起日本人設(shè)計(jì)的“大東亞共榮圈”將會(huì)給亞洲人民帶來(lái)巨大福祉。

  作者對(duì)“他們”的態(tài)度是( )

  A 否定 B 肯定 C 未置可否 D 又肯定又否定

  【答案】A。解析:這是一道典型的觀點(diǎn)態(tài)度題。文中提到的一些關(guān)鍵詞表明了作者對(duì)“他們”所秉持的態(tài)度,例如:“有些日本人”,他們中一些“杰出的”,“所謂的新思維”這些說(shuō)法和引號(hào)的使用都表明了作者對(duì)他們所秉持的是一種不以為然,否定甚至諷刺的態(tài)度。所以A為正確答案。


  二、選詞填空


  明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào),然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身,但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它____,因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字—景泰藍(lán)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A?聲名鵲起 B?如日中天

  C?名聲大噪 D?享譽(yù)中外

  【答案】:A。解析:近義成語(yǔ)辨析題。題意在說(shuō)明景泰藍(lán)名字的由來(lái),聲名鵲起更能說(shuō)明它從不為人知到很出名的過(guò)程,享譽(yù)中外文章未曾提到。如日中天:好像太陽(yáng)正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段。名聲大噪指由于名聲高而引起人們的極大關(guān)注。


  在《士兵突擊》這個(gè)沒有壞人的世界和極端____ 的情景中,人與人之間的沖突卻那么熱烈、那么戲劇性,它把觀眾卷入其中并____ 他們沉睡的正文感、神圣性,通過(guò)理想化的存在體驗(yàn)催生道德的價(jià)值觀念。

  填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.純凈 誘導(dǎo) B.純粹 誘發(fā) C.干凈 誘導(dǎo) D.純潔 誘發(fā)

  【答案】B。解析:“誘導(dǎo)”后接行為動(dòng)詞或行為短語(yǔ),“誘發(fā)”相當(dāng)于“誘導(dǎo)出”可接名詞。


  “詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的?!睈酆霉诺湓?shī)歌的中國(guó)人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家嘗嘗如是說(shuō),語(yǔ)氣中帶著七分____ 三分____ 。然而,話說(shuō)回來(lái),如果沒有翻譯。中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門,走向世界呢?依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A?自豪 遺憾 B?無(wú)奈 悲傷

  C?感傷 埋怨 D?驕傲 慚愧

  【答案】A。解析:根據(jù)閱讀我們知道填空部分屬于過(guò)度句,前后兩個(gè)空分別是前后兩句話的態(tài)度,且二者還是對(duì)立關(guān)系,排除BC兩項(xiàng)。D項(xiàng)中的慚愧無(wú)從說(shuō)起,不是句子表達(dá)的意思,所以A正確。


  如今每年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)已經(jīng)超過(guò)千部,但與這種發(fā)展相_______的還有人們“力作乏陳”的呼喊聲。在我看來(lái),中國(guó)文學(xué)目前的整體發(fā)展缺乏一種_______性,對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的看重,可能緣于一種在茫然中尋找航向的期待。

  填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.矛盾 獨(dú)立  B.始終 超越  C.沖突 規(guī)劃  D.伴隨 方向

  【答案】D。解析:文段共兩句話。第一句話“但”表明后面是一種轉(zhuǎn)折關(guān)系(邏輯關(guān)系提示信息)。根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)則,我們可知“相_______”結(jié)構(gòu)中“相”后面應(yīng)該接一個(gè)動(dòng)詞(詞語(yǔ)搭配信息),而B項(xiàng)“始終”是一個(gè)副詞,排除。我們?cè)囍鴮ⅰ懊堋焙汀皼_突”代入第一空,發(fā)現(xiàn)不連貫通順,應(yīng)該為“與這種發(fā)展相矛盾/沖突的是”而非“還有”,因?yàn)榍拔牟⑽刺峒捌渌芑驔_突。據(jù)此,我們可鎖定正確答案為D。繼續(xù)驗(yàn)證,第二句話后半部分的“航向”提示了前面一空應(yīng)該填一個(gè)與“航向”近義的詞語(yǔ)(同義近義提示信息),即“方向”。故本題選D。


  _______今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里。但他們的活動(dòng)和石器時(shí)代的狩獵者的活動(dòng)基于________的智力本質(zhì),例如,在受到威脅時(shí)進(jìn)行對(duì)抗的本能,以及交換信息和分享秘密的動(dòng)力。

  填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.其實(shí) 不同   B.盡管 同樣

  C.雖然 不同   D.盡管 類似

  【答案】B。解析:本題第二句有個(gè)“但”字,可以判斷出是轉(zhuǎn)折關(guān)系,我們可以先從關(guān)聯(lián)詞搭配的角度,直接排除A。再?gòu)霓D(zhuǎn)折的內(nèi)容來(lái)看,作者是想說(shuō)“今天的人類”和“石器時(shí)代”的人類居住環(huán)境不同,但是“智力本質(zhì)”是相同的,故排除C。另外,文中是在人類之間進(jìn)行的對(duì)比,用“類似”不合適,排除D。選項(xiàng)B最恰當(dāng)。



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