1. 一天，香煙對蠟燭說道：“蠟燭哥哥，人們都說您的精神偉大——‘燒毀了自己，照亮了別人?！鋵崳腋悴畈欢唷獰龤Я俗约?，提醒了別人?！毕灎T聽了，哈哈笑道：“你是用甜言蜜語使一些意志薄弱的人上當，損害他們的健康。你是‘燒毀了自己，毒害了別人?！驗檫@樣，人們不是歌頌你，而是譴責你。”
這段話主要支持了這樣一種觀點，即（）。
A. 吸煙有害健康，青年人不應該吸煙
B. 蠟燭的精神比香煙的精神可貴
C. 應當把寶貴的生命用于有益的事業(yè)
D. 毒害他人的勾當不能經(jīng)常做
2. 因特網(wǎng)作為一種媒體，與19世紀的報刊和20世紀的廣播、電視不同的是：跨越時空，全球一網(wǎng)，信息無限，時效更快；文、圖、動畫、聲音等多種媒體為一體；每個人可選擇自己所需要的內(nèi)容，發(fā)表意見，每一個新聞機構甚至個人都可以隨時向全世界發(fā)布新聞。
這段文字的主要內(nèi)容是（）。
A. 因特網(wǎng)是一種媒體
B. 因特網(wǎng)的優(yōu)勢
C. 因特網(wǎng)的時效快、跨越時空、全球一網(wǎng)
D. 因特網(wǎng)會取代報刊、廣播和電視的作用
3. 物質文明和精神文明、科學技術和人文精神確實不可偏廢。屬于尖端科學的核能利用，能夠造福人類，也能夠毀滅世界；同是電腦高手，有的在不斷地為人工智能的發(fā)展增光添彩，有的則成為“黑客”，或騷擾，或攻擊，不斷地制造麻煩。
這段文字的主旨是（）。
A. 不同的事物有著不同的作用，有的是好的，有的是有害的
B. 人文精神比科學技術更重要
C. 應重視道德與科技同時發(fā)展
D. 物質文明和精神文明的地位是同等的
4. 基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。其一是細菌基因工程，它是通過原核細胞（常用大腸桿菌）來表達目的基因。然而不少人類或哺乳動物的基因在細菌等原核生物中不能表達，或者表達的目的產(chǎn)品往往沒有生物活性，必須經(jīng)過一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個過程是相當復雜的，成本和工藝上也有很多問題。
從這段文字我們不能推出的是（）。
A. “人類或哺乳動物的基因”是“目的基因”
B. “表達的目的產(chǎn)品”是在原核細胞中產(chǎn)生的
C. “原核生物”是細菌
D. “沒有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”
5. 建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實用的生活要求，但在建筑史上，人類對解決生活實用而付出的合作勞動卻遠遠不如對非實用方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀念碑、園林等，這些全部或基本上服務于精神生活的建筑，其成就遠遠超過了住宅、作坊、堡壘等服務于物質生活的建筑。建筑形式、建筑風格的演變，往往是一代社會物質生活和精神生活最敏感的見證，在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。
人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是（）。
A. 建筑凝聚著人類物質生產(chǎn)的巨大勞動，是人類自覺改造客觀世界的直接結果
B. 建筑服務于精神生活成就突出，其形式、風格的演變，常是一代社會物質生活和精神生活的見證
C. 建筑是一個重要的審美對象，而對其具體觀照會獲得更多的美學感受
D. 建筑服務于精神生活，也服務于物質生活，兩者都包涵了歷史的審美因素
（浙江公務員網(wǎng)http://zymfqzo.cn）參考答案解析
1. C 解析：這段文字通過“蠟燭”與“香煙”的對話，突出了“蠟燭”的可貴精神，即應當把寶貴的生命用于有益事業(yè)，不干毒害他人的勾當。
2. B 解析：該段文字通過描寫因特網(wǎng)與報刊、廣播和電視的不同之處，說明了因特網(wǎng)與其他媒體相比的優(yōu)勢與特點。C項只是因特網(wǎng)優(yōu)勢的一個方面，故只有B項最適合。
3. C 解析：該段文字的中心句是“物質文明和精神文明、科學技術和人文精神確實不可偏廢”。即是為了說明應該注重兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展，不可偏廢任何一方，但這并不等于兩者的地位相等。由此判斷，只有C項最適當。
4. C 解析：由原文“人類或哺乳動物的基因在細菌等原核生物中不能表達”可得：細菌是一種原核生物，但原核生物并不等于細菌，故C項錯誤。
5. B 解析：根據(jù)文意，“建筑形式、建筑風格的演變，往往是一代社會物質生活和精神生活最敏感的見證”。是該段文字的主要內(nèi)容，也是稱建筑為“石頭寫成歷史”的原因。
