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每日練習(xí)
2020年浙江公務(wù)員考試每日一練:言語(yǔ)理解(15)
http://zymfqzo.cn       2019-11-20      來(lái)源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
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  11月20日更新的2020年浙江公務(wù)員考試每日一練是言語(yǔ)理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點(diǎn),而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。


  1.在一些英語(yǔ)國(guó)家,人們長(zhǎng)期以來(lái)存在語(yǔ)言優(yōu)越感,其外語(yǔ)能力并不能令人滿意。比如,在第二次世界大戰(zhàn)后,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)地位優(yōu)越,美國(guó)人一直很自負(fù),不重視外語(yǔ)人才的培養(yǎng),結(jié)果在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了虧。類似的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)啟示我們,不應(yīng)只把眼睛盯在英語(yǔ)等少數(shù)幾種使用范圍廣泛、使用人數(shù)眾多的語(yǔ)言上。國(guó)家在制定語(yǔ)言人才培養(yǎng)政策時(shí),要有統(tǒng)籌規(guī)劃的意識(shí),應(yīng)充分考慮各國(guó)、各民族的語(yǔ)言和文化,像保護(hù)瀕危動(dòng)物和生物多樣性那樣保護(hù)瀕危語(yǔ)言、保護(hù)文化多樣性。


  這段文字意在強(qiáng)調(diào)(  )


  A.應(yīng)以尊重、謙虛的態(tài)度面對(duì)語(yǔ)言的多樣性


  B.國(guó)家的語(yǔ)言政策應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整


  C.保護(hù)瀕危語(yǔ)言是語(yǔ)言政策制定的重要目標(biāo)


  D.制定語(yǔ)言人才培養(yǎng)計(jì)劃應(yīng)有更全面的考慮


  2.科舉是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象。然而,在現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)事物的看法中,科舉大概也是被誤解最深的制度。我們不應(yīng)忽略科舉制的歷史性,試想在傳統(tǒng)社會(huì),能構(gòu)想出其他更好的選才制度來(lái)嗎?古代的中國(guó)統(tǒng)治者和許多文化巨人并不是沒(méi)有看到科舉制的局限和弊端,也不都是因循守舊之輩。但經(jīng)過(guò)反復(fù)比較,最后還是選擇了科舉制,這實(shí)際上是一種擇善而從。古代一些學(xué)者批評(píng)科舉取士并不等于反對(duì)科舉制度。從古代到近代的學(xué)者對(duì)科舉制的批判主要是對(duì)應(yīng)試現(xiàn)象、對(duì)考試內(nèi)容和形式的批判,特別是對(duì)八股取士的批判,很少有人否定科舉制本身。


  這段文字意在強(qiáng)調(diào)(  )


  A.古代學(xué)者對(duì)科舉制的肯定多過(guò)否定


  B.科舉制的弊端并非來(lái)自其制度本身


  C.科舉制是當(dāng)時(shí)歷史條件下的理性選擇


  D.應(yīng)從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)多角度評(píng)價(jià)科舉制


  3.過(guò)去的營(yíng)銷是漏斗效應(yīng),傳統(tǒng)媒體上的廣告讓受眾從很寬的漏斗口進(jìn)入,買單的到了漏斗的底端。網(wǎng)紅的營(yíng)銷則是漣漪效應(yīng),每個(gè)波紋和波紋之間會(huì)有碰撞,影響面更寬,影響的深度更深。網(wǎng)紅通過(guò)樹(shù)立個(gè)人品牌、貫徹自我的生活方式吸引粉絲,粉絲可能對(duì)傳統(tǒng)廣告是排斥的,但是樂(lè)于模仿偶像而消費(fèi)。在社交平臺(tái)上,粉絲之間的溝通渠道打通了,他們甚至不僅僅購(gòu)物,而且樂(lè)于把自己的喜好傳播給別人,每一次點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā),漣漪就擴(kuò)散一次。


  這段文字主要介紹(  )


  A.網(wǎng)紅營(yíng)銷影響巨大的原因


  B.粉絲在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的消費(fèi)特征


  C.傳統(tǒng)營(yíng)銷與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式的區(qū)別


  D.社交平臺(tái)中網(wǎng)紅與粉絲的互動(dòng)模式


  4.書法既然是藝術(shù)活動(dòng),當(dāng)然不能缺少技藝,但是由于大眾的參與,書法最強(qiáng)調(diào)的不是技藝而是修養(yǎng)。對(duì)修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào),實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)人格在內(nèi)部的提升。書法由此而成為倫理與審美融合在一起的活動(dòng)。中國(guó)文化中“游于藝”的思想,其目的是通過(guò)藝事讓人格臻于完善。在“游于藝”的機(jī)制中,書法成為理想的手段。


  這段文字主要說(shuō)的是(  )


  A.“游于藝”的思想強(qiáng)調(diào)內(nèi)在人格的提升


  B.書法是將倫理與審美合為一體的活動(dòng)


  C.書法藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)與技藝的共同提升


  D.書法作為一種藝術(shù)活動(dòng)意在提高人的修養(yǎng)


  5.市場(chǎng)會(huì)不斷創(chuàng)造誘惑讓你花錢,每一個(gè)櫥窗、貨架都是大量市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的最優(yōu)方案。很常見(jiàn)的例子,為何雞蛋牛奶被放到超市的深處?因?yàn)檫@是人們最普遍的購(gòu)買需求,你不得不穿過(guò)一排又一排貨架,不知不覺(jué)買了很多計(jì)劃外的東西。


  下列哪種做法能作為本文觀點(diǎn)的佐證(  )


  A.售樓員安排多位顧客同時(shí)看房而制造緊迫感,使其匆忙做出決定


  B.當(dāng)消費(fèi)者瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí),他的喜好已被電商悄悄記錄


  C.商場(chǎng)為吸引顧客而精心營(yíng)造舒適優(yōu)雅的購(gòu)物環(huán)境


  D.商家制造一個(gè)又一個(gè)節(jié)日來(lái)鼓動(dòng)消費(fèi)者購(gòu)物

 

  【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤,可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)?!?/strong>


  1.【解析】D。文段開(kāi)篇提出問(wèn)題,“有語(yǔ)言優(yōu)越感的一些英語(yǔ)國(guó)家,外語(yǔ)能力并不能令人滿意”,隨后通過(guò)自負(fù)的美國(guó)人在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中失利的事例,進(jìn)行具體說(shuō)明。后文提出解決問(wèn)題的對(duì)策,“國(guó)家在制定語(yǔ)言人才培養(yǎng)政策時(shí),要有統(tǒng)籌規(guī)劃的意識(shí),應(yīng)充分考慮各國(guó)、各民族的語(yǔ)言和文化”。故文段脈絡(luò)為提出問(wèn)題-解決問(wèn)題,解決問(wèn)題為文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)在制定語(yǔ)言人才培養(yǎng)政策時(shí),要有統(tǒng)籌意識(shí),全面考慮各國(guó)、各民族的語(yǔ)言,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng),偏離文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌規(guī)劃,充分考慮”而非“尊重、謙虛的態(tài)度”,排除;B項(xiàng),“語(yǔ)言政策”偷換概念,文段強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言人才培養(yǎng)政策”排除;C項(xiàng),“瀕危語(yǔ)言”不是重點(diǎn),且“重要目標(biāo)”無(wú)中生有,排除。


  2.【解析】C。文段首先說(shuō)明科舉是復(fù)雜的文化現(xiàn)象,接著通過(guò)“然而”轉(zhuǎn)折,指出科舉被誤解得非常深,人們忽略了科舉的歷史性,隨后通過(guò)“但”表強(qiáng)調(diào)引出文段中心,即科舉制度是當(dāng)時(shí)歷史背景下的最好選擇,最后通過(guò)介紹很少有人否定科舉制本身的這一情況,進(jìn)一步論證科舉制是好的選擇,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)科舉制度是當(dāng)時(shí)的最好選擇,“肯定多過(guò)否定”無(wú)中生有,排除;B項(xiàng),“弊端”并非文段論述重點(diǎn),文段對(duì)科舉制的感情為積極傾向,意在證明科舉制是好的制度,排除;D項(xiàng),“現(xiàn)實(shí)情況”無(wú)中生有,且未能體現(xiàn)出科舉制是好的制度這一觀點(diǎn),排除。


  3.【解析】A。文段首先介紹過(guò)去的營(yíng)銷情況,說(shuō)明其受眾多,但是買單的少,影響力小。接著引出文段的重點(diǎn)話題網(wǎng)紅營(yíng)銷,說(shuō)明其影響更寬、更深,后文通過(guò)介紹網(wǎng)紅營(yíng)銷的具體方式,即讓粉絲模仿偶像,讓粉絲自主傳播營(yíng)銷,來(lái)說(shuō)明其影響力為何更大。故文段重點(diǎn)說(shuō)明了網(wǎng)紅營(yíng)銷影響巨大的緣由,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng),“粉絲”不是重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“網(wǎng)紅營(yíng)銷”,排除;C項(xiàng),文段并非比較兩者的差別,“傳統(tǒng)營(yíng)銷”只是作為引入,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“網(wǎng)紅營(yíng)銷”,故偏離文段重點(diǎn),排除;D項(xiàng),“社交平臺(tái)”非文段論述重點(diǎn),排除。


  4.【解析】D。文段首先說(shuō)明書法不能缺少技藝,接著通過(guò)“轉(zhuǎn)折”表示,書法最強(qiáng)調(diào)的是修養(yǎng),并進(jìn)一步解釋修養(yǎng)是強(qiáng)調(diào)人格的提升,得出書法是倫理與審美合為一體的活動(dòng),在此觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步介紹“游于藝”的思想,說(shuō)明“技藝”是手段,目的是要讓人格更加完善。首尾呼應(yīng),故文段重在強(qiáng)調(diào)書法對(duì)提升人格修養(yǎng)的作用,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng),缺少主題詞“書法”,排除;B項(xiàng),非重點(diǎn),文段重在說(shuō)明書法對(duì)人格修養(yǎng)的提升,該項(xiàng)中,“倫理”與“審美”并列無(wú)側(cè)重,排除;C項(xiàng),根據(jù)文段“書法最強(qiáng)調(diào)的不是技藝而是修養(yǎng)”可知,技藝與修養(yǎng)并非共同提升,表述錯(cuò)誤,排除。


  5.【解析】D。首先需找準(zhǔn)原文觀點(diǎn)。文段開(kāi)篇即提出觀點(diǎn)“市場(chǎng)會(huì)不斷創(chuàng)造誘惑讓你花錢,每一個(gè)櫥窗、貨架都是大量市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的最優(yōu)方案”,接著通過(guò)“很常見(jiàn)的例子”進(jìn)行詳細(xì)解釋說(shuō)明,故觀點(diǎn)可提煉為“市場(chǎng)”用“創(chuàng)造誘惑”的方式,目的是“使消費(fèi)者花錢”,D項(xiàng)“商家制造節(jié)日鼓動(dòng)消費(fèi)”中“制造節(jié)日”“鼓動(dòng)消費(fèi)”與觀點(diǎn)中的方式、目的均契合,可論證觀點(diǎn),當(dāng)選。A項(xiàng)“制造緊迫感”與觀點(diǎn)中的方式“創(chuàng)造誘惑”不符,不可佐證觀點(diǎn),排除。B項(xiàng)“當(dāng)消費(fèi)者……他的喜好已被”體現(xiàn)不出市場(chǎng)創(chuàng)造誘惑,不可佐證觀點(diǎn),排除。C項(xiàng)“營(yíng)造舒適優(yōu)雅的環(huán)境”為商場(chǎng)的正常行為,體現(xiàn)不出“創(chuàng)造誘惑”,不可佐證觀點(diǎn),排除。

 

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