許多小伙伴在寫(xiě)申論大作文的時(shí)候，常常會(huì)“詞窮”。今天浙江公務(wù)員考試網(wǎng)（zymfqzo.cn）為大家?guī)?lái)23條名句，幫助你為申論作文增加亮點(diǎn)，希望小伙伴們一定要重視起來(lái)，時(shí)常拿出來(lái)讀一讀哦！
1、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《題弟侄書(shū)堂》，這是勸誡大家，你今天所做的努力、付出的辛苦，都是為以后的成功（公）打下根基，切莫等閑，白了少年頭。
可用于：后半句常作為文章觀點(diǎn)的論證。
2、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自朱熹的《觀書(shū)有感》，方塘的水為何會(huì)如此清澈？是因?yàn)榘∮心怯啦豢萁叩脑搭^在輸送活水啊。方塘如此，學(xué)習(xí)也是如此，要開(kāi)源，把知識(shí)變成別人竊取不走、在腦海中源源不斷地供能的源頭，堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能取得日新月異的進(jìn)步。
可用于：論述開(kāi)源、辯證學(xué)習(xí)等議題。
3、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
《老子》中的名句。經(jīng)得起歲月的洗禮，才會(huì)綻放得了光華。要想脫穎而出，除了要講方法、技巧，更需要講“腳踏實(shí)地”。你的申論提升，一定來(lái)源于學(xué)到位、練到家。
可用于：論證量變引起質(zhì)變、事物變化規(guī)律。
4、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自《系辭》。所謂居安思危，思則有備，有備則無(wú)患。明天的果，一定是今天種下的因，多一點(diǎn)憂患意識(shí)，多一些長(zhǎng)遠(yuǎn)思考，多一份腳踏實(shí)地。
5、慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
這是《韓非子·喻老》里的一句話，謹(jǐn)慎地對(duì)待容易的事可以規(guī)避困難，鄭重對(duì)待細(xì)小的漏洞以遠(yuǎn)離大難。既是程序猿面對(duì)BUG的態(tài)度，也應(yīng)該是我們面對(duì)工作、學(xué)習(xí)，不欺小節(jié)、細(xì)節(jié)決定成敗的做事方針。
6、工欲善其事，必先利其器。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。工匠要做好他的工作，必定先準(zhǔn)備好把工具磨鋒利。學(xué)好申論也是如此，不先制定計(jì)劃、確定目標(biāo)、找對(duì)人，怎么行？
7、水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自《逍遙游》，后半句是“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力”。什么意思呢？不集聚水、不積攢風(fēng)力，就無(wú)法負(fù)載一艘大船、大翼了。厚積而后薄發(fā)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
8、以實(shí)則治，以文則不治。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《潛書(shū)》，虛談廢務(wù)、不尚實(shí)干，以文浮夸政事而不付出實(shí)際行動(dòng)，天下百姓就不得太平。
可用于：務(wù)實(shí)精神等議題。
9、經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
前面還有文章二字，出自《典論·論文》。治國(guó)治世都要重視文學(xué)創(chuàng)作，不僅是中國(guó)自古深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)表現(xiàn)，更是由于文創(chuàng)作品對(duì)人民的影響之大。
10、德高于愛(ài)民，行于害民。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《晏子春秋·內(nèi)篇問(wèn)下》。意思是官員要有官德，把智慧奉獻(xiàn)于人民、情感融匯于人民，從人民角度出發(fā)解決民生問(wèn)題，而不是搞面子工程、形象工程。
11、駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
是《雜興》 里的一句話，駿馬的長(zhǎng)處在越過(guò)艱難阻險(xiǎn)阻，你讓它犁田可能連牛都不如，讓車(chē)去渡河同理。我們各有所長(zhǎng)各有其能，要善于自我認(rèn)知、揚(yáng)長(zhǎng)避短，用人之道也是如此。
可用于：人才類議題。
12、涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沈淪。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自《涇溪》，涇溪險(xiǎn)要，所以很少有人出事故，而平流無(wú)險(xiǎn)，卻常聽(tīng)人說(shuō)有人絆倒。風(fēng)平浪靜時(shí)更要小心暴風(fēng)雨的來(lái)臨，不能因?yàn)闀簳r(shí)看不到險(xiǎn)阻就放松、懈怠。未雨綢繆，生于憂患，死于安樂(lè)。
13、多言數(shù)窮，不如守中。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
是《老子·第五章》里的話，言多必失，要控制自己的情緒、言論，保持虛靜沉默，切莫空口大話，以免使自己陷入困境。說(shuō)話如此，政令也是如此，保持定力，才能穩(wěn)中求進(jìn)，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
14、奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自《韓非子·有度》，執(zhí)行法律的人不奉行法律、依法行事，那么國(guó)家就會(huì)衰弱。堅(jiān)持全面依法行政、依法治國(guó)，不斷增強(qiáng)群眾因法治進(jìn)步而收獲的幸福感，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
可用于：依法治國(guó)等議題。
15、積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
得眾力者無(wú)不勝，眾人拾柴火焰高，群體的力量和群體的智慧是無(wú)窮、無(wú)往不勝的，組織特訓(xùn)、集體性學(xué)習(xí)也是如此。這句話出自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》。
16、誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
語(yǔ)出《禁止饋送檄》，意思是雖說(shuō)交際是人之常情，但收受饋贈(zèng)實(shí)在傷害廉恥。當(dāng)官理應(yīng)與民分憂、辦事，如果牟取百姓一毫一厘，都會(huì)傷害廉恥。
17、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《新五代史·伶官傳第二十五》。千里之堤，毀于蟻穴，細(xì)小的不良細(xì)節(jié)、嗜好，能造成極大的禍患。
18、相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《送韋城李少府》，即使相隔萬(wàn)里，也能親如鄰居。只要彼此了解夠深，沒(méi)有距離遠(yuǎn)近之分，也能互相合作、互學(xué)互鑒、互信互助。
19、登泰山而覽群岳，則岡巒之本末可知也。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《八卦大演論》，站在泰山之巔，天地一覽無(wú)余。視野決定格局，格局決定境界。申論學(xué)習(xí)也如同看山，能力決定高度，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的專注、理解越深，才能有“一覽眾山小”的頓悟。
可用于：文章結(jié)尾段的總領(lǐng)句。
20、不能勝寸心，安能勝蒼穹。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出龔自珍《自春徂秋·偶有所觸》，如果連自己的心都控制不住，怎么能戰(zhàn)勝客觀世界呢？話句話說(shuō)，只有有定力、自律，遵從內(nèi)心的追求，才能不被外物所惑，獲得內(nèi)心的強(qiáng)大。
21、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自文天祥的《正氣歌》，在危難關(guān)頭，一個(gè)人的節(jié)操才能顯現(xiàn)出來(lái)。
22、時(shí)窮明鏡所以照形，古事所以知今。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
典出《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主五子傳》，我們回顧過(guò)去，是為了繼往開(kāi)來(lái)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史發(fā)展的規(guī)律。
可用于：變革、發(fā)展等議題。
23、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。
簡(jiǎn)要說(shuō)明：
出自李商隱的詩(shī)句，雛鳳的鳴叫一定比老鳳來(lái)得更清澈，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，事物的發(fā)展是前進(jìn)上升的，我們新時(shí)代青年也要借勢(shì)而上，大膽發(fā)出自己的聲音，發(fā)揮自己的力量，在各行業(yè)樹(shù)立自己的功業(yè)！
