【說明】

　　出自元朝王冕的題畫詩《墨梅》

　　用梅花來稱贊人的高風(fēng)亮節(jié)

　　也可展示大國氣度與使命感

　　52.鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅

　　【說明】

　　出西漢桓寬《鹽鐵論·后刑》

　　鋤掉一株雜草，能使禾苗茁壯成長；

　　懲治一個惡人，能使萬民歡欣鼓舞。

　　彰顯反腐、維護人民利益的堅定決心。

　　53.天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣

　　【說明】

　　語出清代彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》

　　所謂事在人為

　　學(xué)習(xí)亦如此，只要肯學(xué)，困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，容易的學(xué)問也變得困難了。

　　也啟示我們，在困難和問題面前，要做到“知難而上不言難，迎難而上不怕難，排難而上不留難”。

　　54.地位清高,日月每從肩上過;門廳開豁，江山常在掌中看

　　【說明】

　　語出南宋朱熹題白云巖書院對聯(lián)

　　上聯(lián)意思是儒者肩負(fù)社會道義，兩袖清風(fēng)，可昭日月；

　　下聯(lián)說儒者讀萬卷、品萬物、識時局，身在書齋，心系天下。

　　所謂胸懷天下，不以惡小而為之、不以善小而不為。

　　55.民生在勤，勤則不匱

　　【說明】

　　語出春秋左丘明《左傳·宣公十二年》

　　老百姓的生計在于辛勤勞作，只要勤勞，就不會缺衣少食。

　　民生類主題可以用。

　　56.和氣致祥，乖氣致異

　　【說明】

　　語出東漢班固《漢書·楚元王傳·附劉向》

　　和睦帶來吉祥，不和睦招致災(zāi)禍。

　　強調(diào)團結(jié)和睦的重要性。

　　57.民惟邦本，本固邦寧

　　【說明】

　　常常出現(xiàn)在申論寫作中的一句話，語出《尚書·五子之歌》

　　人民是國家的根本，根本牢固，國家就安寧。

　　蘊含了傳統(tǒng)的民本思想和群眾路線。

　　58.禁微則易，救末者難

　　【說明】

　　語出《后漢書·桓榮丁鴻列傳第二十七》

　　在萌芽階段抑制不良之事很容易

　　等到釀成大禍時再來挽救就困難了。

　　59.虛心公聽，言無逆遜，唯是之從

　　【說明】

　　語出《宋史·王渙之傳》

　　虛心聽取各方意見，無論所言逆耳還是順耳，只要是正確的都應(yīng)當(dāng)聽從。

　　鼓勵要敢于講真話、建諍言、獻(xiàn)良策。

　　60.立天下之正位，行天下之大道

　　【說明】

　　語出《宋史·王渙語出《孟子·滕文公（下）》

　　意指行事符合社會公平正義

　　表達(dá)大丈夫的氣節(jié)

　　彰顯出我們愿意跟世界各國人民一起互利共贏

　　61.既以為人，己愈有；既以與人，己愈多

　　【說明】

　　語出春秋老子《道德經(jīng)》

　　盡己所能幫助別人，反而更覺充實

　　盡己所有給予別人，反而更加富足

　　62.明鏡所以照形，古事所以知今

　　【說明】

　　語出晉朝陳壽《三國志》

　　用明亮的鏡子可以照出形貌

　　用古代的事情可以解釋今天的事理

　　提示以史為鑒

　　63.人視水見形，視民知治不

　　【說明】

　　語出西漢司馬遷《史記·殷本紀(jì)》

　　人從水中能看到自己的形象

　　觀察人民就能知道國家治理得好不好

　　簡而言之，就是“以民情為鏡”

　　64.有道以統(tǒng)之，法雖少，足以化矣；無道以行之，法雖眾，足以亂矣

　　【說明】

　　語出漢代劉安《淮南子》

　　用“道”來統(tǒng)帥，法令雖很少，也足以感化民眾

　　不以“道”來統(tǒng)帥，法令雖很多，也不足以安定民眾，甚至容易生亂

　　65.人不率則不從，身不先則不信

　　【說明】

　　語出《宋史·宋祁傳》

　　人如果不能率先作為

　　則別人不會聽從、不會信服

　　強調(diào)要率先垂范、以身作則

　　66.石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤

　　【說明】

　　語出戰(zhàn)國呂不韋《呂氏春秋·誠廉》

　　石頭可以被打碎，但無法改變它堅硬的質(zhì)地

　　丹砂可以被研磨，但不能改變它朱紅的顏色

　　人性亦是如此，只要信念堅定，人的本性就不會輕易受外力影響

　　正所謂：心中有信仰，腳下有力量

　　67.大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也

　　【說明】

　　語出明代馮夢龍《東周列國志·第十六回》

　　大廈的建成，不能只靠一棵樹的木材

　　大海的遼闊，也不是僅憑一條河流的歸聚

　　只有求賢若渴，集思廣益才能成就大業(yè)

　　68.利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去

　　【說明】

　　語出清代萬斯大《周官辨非·天官》

　　凡是有利于百姓的事情，即使再小也要去做

　　凡是危害百姓的事情，即使再小也要革除

　　要讓人民滿意、幸福，就是要實實在為人民辦實事、好事

　　絕不能做損害人民利益的事

　　69.德不孤，必有鄰

　　【說明】

　　語出《論語·里仁》

　　品德高尚的人不會孤獨，一定有志同道合的人和他做伴

　　70.孤舉者難起，眾行者易趨

　　【說明】

　　語出清代魏源《默觚·治篇八》

　　一個人獨自奮起很困難，許多人一起行走就容易走得快

　　這句話從正反兩方面強調(diào)了團結(jié)合作的重要性

　　71.得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官

　　穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓

　　【說明】

　　內(nèi)容來自河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣古縣衙的一副對聯(lián)

　　既是借用中國古代的民本思想教育干部

　　也是用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激勵干部

　　72.觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀；聽于直言，則過行不累乎身

　　【說明】

　　語出東漢王粲《仿連珠》

　　用明亮的鏡子照自己，污垢就不會長時間留在身上

　　聽取直率的批評，錯誤的行為便能夠及時改正

　　忠言逆耳，良藥苦口

　　強調(diào)要“在批評和自我批評上好好下一番功夫”

　　73.為政之要，惟在得人

　　【說明】

　　語出唐代吳兢《貞觀政要·崇儒學(xué)》

　　治國理政的關(guān)鍵就在于用好人才

　　74.己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人

　　【說明】

　　語出《論語·雍也》

　　以忠恕之心對待他人，達(dá)到推己及人、和諧共生的境界

　　用于外交體現(xiàn)了中國愿意與世界各國攜手前進(jìn)、互利共贏的廣闊胸襟。

　　75.從善如登，從惡如崩

　　【說明】

　　語出《國語·周語下》

　　順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速

　　比喻學(xué)好很難、學(xué)壞很容易

　　76.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)

　　【說明】

　　語出《老子·第六十三章》

　　天下所有的難事，必須從易事做起

　　天下所有的大事，必須從小處著手

　　強調(diào)實干精神，凡事都要落到實處，從實處抓起，從小事做起

　　77.非知之難，行之惟難

　　【說明】

　　語出唐代魏征《十漸不克終疏》

　　知道怎么做并不難，難的是真正做起來

　　強調(diào)了實踐的重要性

　　78.落其實思其樹，飲其流懷其源

　　【說明】

　　語出南北朝時期庾信的《徵調(diào)曲六》

　　吃到果實，便想到了結(jié)果實的樹

　　喝到水，便想到了河水的來源

　　強調(diào)要把握事物的因果聯(lián)系，懂得感恩回報

　　79.駿馬能歷險，力田不如牛

　　堅車能載重，渡河不如舟

　　【說明】

　　語出清代顧嗣協(xié)《雜興》

　　駿馬奔馳千里，卻不能像牛那樣耕種田地

　　堅固的車輛能載重前行，卻不能像船那樣穿行在河流之上

　　啟示我們要揚長避短、因材施用

　　80.不患寡而患不均 不患貧而患不安

　　【說明】

　　語出《論語·季氏》

　　不應(yīng)該擔(dān)心財富少而應(yīng)擔(dān)心分配不均勻

　　不應(yīng)該擔(dān)心貧困而應(yīng)擔(dān)心生活不安定

　　推進(jìn)發(fā)展，要做到分配公平、減小貧富差距

　　如此才能真正實現(xiàn)共建共享，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展

　　81.善則賞之、過則匡之、患則救之、失則革之

　　【說明】

　　出自《左傳·襄公十四年》

　　做得好就嘉獎贊揚，做得過了就進(jìn)行糾正

　　遇到危難就設(shè)法救助，出現(xiàn)錯誤就使其改正

　　82.以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也

　　【說明】

　　語出管子《管子·九守·主明》

　　用天下人的眼睛去看，就沒有看不見的

　　用天下人的耳朵去聽，就沒有聽不到的

　　以天下人的心去想問題，就沒有什么不知道的

　　要心懷人民，心懷天下，可以用來論證“要齊心協(xié)力，廣開言路”等觀點

　　83.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心

　　【說明】

　　語出《管子·牧民·四順》

　　政權(quán)之所以能興盛，在于順應(yīng)民心

　　政權(quán)之所以廢弛，則因為違逆民心

　　84.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

　　【說明】

　　語出劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》

　　樹林里新生的樹葉催換著舊的樹葉

　　流水中前面的波浪讓位給后面的波浪

　　寓意新老交替是自然規(guī)律

　　85.聰者聽于無聲，明者見于未形

　　【說明】

　　語出《漢書·伍被傳》

　　聽力好的人能在聲音未發(fā)出之前就預(yù)感先覺

　　視力好的人能在事物未出現(xiàn)之前就預(yù)見先知

　　在實際工作中，我們應(yīng)當(dāng)時刻留心身邊發(fā)生的事，做到見微知著，察近知遠(yuǎn)，有先見之明

　　86.政如農(nóng)功，日夜思之

　　【說明】

　　語出左丘明《左傳·襄公二十五年》

　　農(nóng)民把自己的心血和汗水傾注在農(nóng)事之中，多思善思，躬耕不輟，才能有好收成

　　為官從政亦然，只有夙夜在公，殫精竭慮，才能造福一方

　　87.以實則治，以文則不治

　　【說明】

　　語出清代唐甄《潛書·權(quán)實》

　　為政最重要的是付出實際行動，這樣天下就可以太平

　　反之，為政如果文飾浮夸，百姓就不得安寧

　　反對空談，強調(diào)實干、注重落實

　　88.不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人

　　【說明】

　　語出清代魏源《默觚》

　　用人得當(dāng)，首先要知人

　　對干部的認(rèn)識不能只停留在感覺和印象上

　　須多層次、多角度、多側(cè)面了解

　　89.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

　　【說明】

　　語出北宋歐陽修的《新五代史·伶官傳序》

　　禍患是由一點一滴極小的失誤積累而成的

　　而聰明勇敢的人也常常被他所溺愛的人或事物迷惑而陷于困頓

　　作風(fēng)問題無小事，要謹(jǐn)小慎微

　　90.善學(xué)者盡其理，善行者究其難

　　【說明】

　　語出《荀子·大略》篇

　　善于學(xué)習(xí)的人，力求探究事物的原理

　　善于實踐的人，著力解決問題的難點

　　強調(diào)無論學(xué)習(xí)還是實踐，不能淺嘗輒止。

　　91.行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)

　　【說明】

　　語出宋代理學(xué)家張栻的《論語解·序》

　　闡釋了“知”與“行”的相互作用

　　只有堅持知行合一，把過去實踐中形成的認(rèn)知和經(jīng)驗作為未來行動的基礎(chǔ)，才能促進(jìn)事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步

　　92.新故相推，日生不滯

　　【說明】

　　語出明代學(xué)者王夫之的《尚書引義·太甲》

　　新舊事物交替更迭，不會隨著時間推移而停滯不前

　　警示著居安思危，也提示著生生不息，與時俱進(jìn)

　　93.治世不一道，便國不法古

　　【說明】

　　出自《史記·商君列傳》

　　只要對國家有利，就不一定非要拘泥于古法舊制

　　認(rèn)定一個國家要想實現(xiàn)發(fā)展、實現(xiàn)富強，一定不能夠拘泥于古舊的制度，必須要銳意進(jìn)取，銳意改革

　　94.事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲

　　【說明】

　　語出春秋時期管仲的《管子·乘馬》

　　各項事業(yè)都產(chǎn)生于謀劃和周詳?shù)乃紤]

　　因辛勤努力而成功，因驕奢淫逸而失敗

　　圓滿地完成一件事其實是不容易的，偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的

　　95.明者防禍于未萌，智者圖患于將來

　　【說明】

　　語出陳壽《三國志·吳書》

　　明智的人在災(zāi)禍尚未出現(xiàn)的時候就加以防范

　　聰明的人要為將來考慮，提早防備可能發(fā)生的禍患

　　積極主動，“下好先手棋、打好主動仗”

　　96.備豫不虞，為國常道

　　【說明】

　　語出（唐）吳兢《貞觀政要·納諫》

　　事先防備意外之事，是治理國家的常道

　　做事當(dāng)有長遠(yuǎn)眼光，方能有備無患、化險為夷

　　97.法者，治之端也

　　【說明】

　　語出《荀子·君道篇第十二》，意思是法律是國家治理的開端，是國家治理的根本，能夠運用明確的制度，是治理好一個國家的開始。

　　這句話意在強調(diào)，法治的重要作用。

　　98禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。?

　　【說明】

　　語出老子《道德經(jīng)》

　　最大的禍害是不知足，最大的過失是貪得的欲望

　　知道到什么地步就該滿足了的人，永遠(yuǎn)會自得其樂

　　用來論證做人要知足、不能貪得無厭等觀點

　　99.千篇著述誠難得，一字知音不易求

　　【說明】

　　出自唐朝齊己的《謝人寄新詩集》

　　長篇大論的文章雖然可貴

　　但是從一個字就能了解你想法的知音不容易求得

　　100.久久不見久久見，久久見過還想見

　　【說明】

　　一首用海南方言演唱的歌曲

　　親人好友之間很久沒見面了，要經(jīng)常抽空出來，大家相見，聯(lián)絡(luò)感情

　　平時都常出來見面、聯(lián)絡(luò)感情的親友之間，還經(jīng)常想再聚在一起